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  前  言   
一棵大树根深方能枝多叶茂。一个部落具备构成  
民族的四个特征后便发展成为民族。民族是一个  
稳定的共同体。在其发展过程中如同一棵大树  
根深枝多叶茂。   
  荤粥族便是这样的民族。在荤粥族这个树根上  
生长出一个树干，这就是荤粥族-土方-鬼方-猃狁-  
戎与狄—匈奴。匈奴单于国是在蒙古高原上建立的  
第一个草原帝国，其 分裂为南北两个单于国后，  
南匈奴附汉，北匈奴维持独立。南匈奴单于国  
灭亡后，一部分匈奴人留在蒙古高原，入居中原的  
匈奴人同化于汉族。北匈奴单于国，一部分匈奴人  
西迁欧洲生活，后来建立了匈牙利国家；一部分  
匈奴人，约有五六十万人留在蒙古高原，加入  
鲜卑族，自称鲜卑人，称之宇文鲜卑。   
  在此树干上长出两大树枝，一支是夏代的土方，  
另一支则是商代的鬼方。夏代的土方-屠何-山戎-  
东胡-乌桓、鲜卑-契丹、室韦-蒙古。另一支是  
鬼方-丁零-铁勒- 突厥-回纥-维吾尔族。   
  本书名之曰“史纲”只是论述了自荤粥族以来的  
五千年历程中，荤粥族及其后裔诸族建立的国家  
政权的概况。至于政治制度以及经济、文化、宗教、  
语言、文字等从略。   
  关于荤粥族及其后裔诸族的族名众多，有以下三种  
情况：    
   
第一，族名名义相同，字却相异，例如：荤粥、  
獯鬻、獯粥、荤鬻、荤瘐、浑窳、灌窳、鬼方、  
鬼戎、魃方、茏方、隗国、魄氏、混夷、混戎、  
绲夷、绲戎、昆夷、昆戎、 犬夷、犬戎、畎夷、  
畎戎、串夷、严狁、 严允、猃狁、猃允、昆吾、  
土方、屠何、薰育、鲜虞、匈奴、东胡、鲜卑、  
室韦、浑。这些族名皆为自称，中原历代文人  
尊重荤粥人的自称族名而如实记录下来，读音  
相同 而字却相异。   
  第二，族名不同，名义亦相异，例如：   
  狄历、丁零、狄、敕勒、铁勒、回纥（回鹘）、  
突厥、维吾尔、乌桓、契丹、蒙古。这些不同的  
族称，其名义亦不同，也是历代中原文人根据   
族名之读音使用汉字记载下来的。这些族称的  
名义却不同于荤粥族的名义。   
第三，荤粥族之后裔族中，有戎、高车之族名，  
这是历 代中原文人所起的族名，其名义有汉字  
戎、高车之义。   
由上可知历代中原文人记载荤粥族及其后裔  
诸族之族名基本上是可靠的。为蒙古族族源  
研究提供了丰富而可信的文献资料，这个历史  
功绩应予肯定。   
  荤粥族及其后裔诸族的众多族名绝大多数均已  
在历史上消失，只剩下蒙古和维吾尔二族称，  
今世界上生活的蒙古族和维吾尔族 则是源自  
荤粥族，距今已有五千年光辉史。   
  荤粥族五千年历史，是未开垦的处女地，  
本“史纲”只是抛砖引玉，望众多的学者能够  
加入这块处女地的开垦队伍之中，勇于探 索，  
潜心研究，不断取得成果。