2018.03.11 24
( )
2018.03.12 25
( )
2018.03.13 26
( ) ( )
2018.03.15 28
115) 116) 117) 118) ( ) !?! 119)
2018.03.16 29
29 10 10 6 9 10
2018.03.17 30
30 941
2018.03.18 1
2018.03.19 2
мэндэлэ
2018.03.20 3
132
Мартын 11-дэ, бар сарын 24-й хара бар үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Насаа эдисэн хүн: "Үбэгэржэ одоо ухаан орожо байнам дахин хэдэн жил байбал болохо байгаа" гэнэ. Этигэл Хамба Лама: "Өшөр Дари Ламаар эзэлэгдэсэн энээни оножо золгоходо бэрхэ" гэжэ айлдаа.
Хэдыш олон жил амидралаад энэ манай байсан Сансары Өшөр Дари эзэлсэн гэжэ мэдэхэгүй бол эндэ байсан хэрэг бага. Өшөр Дари Бурхан Будда Багшада тарнин ухаан заажа байсани ойлгосон бол одоо тарни үгэй Бурханай дүрсэ ба дуган болон субарганууд бусад эндэ байхагүй. Тарнин хүшэ шадал бол бүгэдэ юүмы эзэлхэ үүрэгтэй гэжэ мүнөө сайн ойлгосон. Тымэ ушараас шадаха бол Янгажин дасанай суурин дээрэ Өшөр Дари Бурханай ордон бодхогдожо байсандань тусалхы оролдогты. Дараань та Этигэл Хамба Ламын буянаар Сансарай эзэнтэй бараалаха эрхэтэй болохото.
Мартын 12-до, бар сарын 25-й харагша туулай үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Сагаан хубцастай эрдэмтэд үзэгдээд: "Эрдэм шинжэлгын ухаан болбосорол" гэжэ дуулдаа. Этигэл Хамба Лама: "Сэдьхэлдэ хүрэжэ байсан хэрэг" гэжэ айлдаа.
Эрдэмтэд голдуу ухаанаар хэрэгтэй юүмэ шинжэлжэ ябадааг гэхэ зон олон байна. Жишээхэдэ хүнэй ухаан сэлмэ мэтэ хурса байгаад хүнэй гар сэдьхэл мэтэ ударидаха үгэй бол хэрэгэнь бага. Ухаан сэлмэ мэтэ ялараад хэрэглэхэ юүмэ олохо ба үгэй бол нэг хэды үе болоод жибэрхэнь албатай. Тыгэбэл сэдьхэл хүрэжэ хүдэлгэхэ ба орбуулха бодол үгэй бол ухаан түр зүүр амидралда тусалаад унтархань аргагүй. Тымэ ушараас нэгэ юүмэндэ сэдьхэлэй үүсхэлгэтэй болоод тэрэ санасан хэрэгээ заабал бүтээхэнь ехэ зүб.
Мартын 13-да, бар сарын 26-й хүхэ луу үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Нэгэ лама хонхо дуугаруулжа суугаад: "Наснай эди шэди хайрлагша Аюуша Бурханда мүргэмэй" гэнэ. Этигэл Хамба Лама: "Эрдэнитэ хонхын эзэн хоосон шанар" гэжэ айлдаа.
Сонин бодол элирээд байна Абида Бурхан хонхын абяатай холбоотой байхадань. Голдуу хонхо өчир хоер тухай ухаан арга гэдэг юм. Хонхын абяан дотор Будда Багшын ухаан байгаад өчир дотор Өчирвани Бодисадба Будда Багшын нюуса сургаал бариад байна гэсэн алдартай. Мүнөө болоходо хонхо Абида Бурхантай хамта орто насалха эди шэди хайрлаха гэжэ мэдээбди. Тымэ ушараас хурал дотор хоосон шанар гаралтай хонхын абяа сонсоод Абида Бурханда мүргэжэ орто наснай эди шэдитэй болохо аргатай болообди.
Мартын 15-да, бар сарын 28-й улаан мори үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Ойр зуура халуураад байсан хүндэ Этигэл Хамба Лама: "Сагай жам тодоруулжа Отошын орондо домнуула" гэжэ заагаа.
Доромба Лама Галшиевай жам болохо сургаалаас үбэшэн тухай заасанинь. 115) Бусад бас үбэшэнээр абтасан бол Отошо Бурханда зальбарал таби, эмшэ үбэшэн эли мэдэхэ ба эмшэлхэ эмшэтэй ушаржа болохо. 116) Зарим мэргэн эмшэнүүдтэй аха дуу мэтэ амраг найз боло, аюултай үбэшэнэй дайсан ерэхэ бол эмшээс бусад хэн абархаб? 117) Саг ба тухайн үе бүгдэдэ үбэшэндэ харуул манаши үйлдэ, аминай хулгайша үбэшэн мэтэ дайсанда хулгай байхагүй. 118) Өөртөө үбэшэн ямар байхада гэртэ оросон хулгай мэты арилга, тэрнинь саг бүгдэдэ шулмасын хүбүүн тэмсэхын суури бэдэрхэ жишээгээр хүхэхы забдасан шэнди!?! 119) Үбэшэнэй зүйлэй алинь мүн болсони анханай бага сагтань шамдан арилга, ой ехын гал ехэдэнь галай дүлэн сагтаа эбдэхэ.
Мартын 16-да, бар сарын 29-й улаагша хони үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Сагаан шонын дураан гутаад соёгоо арзайлхадань нюдэнинь дотор носоно. Этигэл Хамба Лама: "Андагайлсан бол алтан тойрогоо хэзээш алдаха үгэй" гэжэ айлдаа.
Энэ шонын дураан гутаад уурлахада нюднэй галань яларсан тулда энэндэнь гайхаха юүмэ үгэй. Тыхэдэнь андагай тангариг абаха бол алтан тойрогоос гарахагүй гэнэ. Магадгуй муноодэр 29-й удэр тула 10 Сахюусанууд 10 зуг эзэлээд алтан тойрог зохеожо 6 ба 9 зуйл амитан хамгалха андагай тангариг абасан байха. Тымэ ушараас энэ 10 сахюусанай зохеосон алтан тойрог дотороос гарангуй амидаржа дараань энэ Сансараас гэтэлхынь сайн аргатай болхобди.
Мартын 17-дэ, бар сарын 30-й шара бишэн үдэр. Этигэл Хамба Ламын үдэр.
Огторгойдо вулкан шэнди ехэ юүмэн тэсэршэбэ. Этигэл Хамба Лама: "Зурхайгаар тэсэрхэ гэжэ гарана, уураг тархи тиимэ болоо. Сэдьхэлтэндэ тиимэ бэшэ" гэжэ айлдаа.
Мүнөөдэрэй сургаал маша хатуу байсандань ехэ сэрэмжэ байха хэрэгтэй. Мэдээжэ зурхайгаар тэсэрхэ гэсэн юүмэ бараг хэлдэг үгэй ушараас ухаан зүбшөөрсэн тула сэдьхэл энэнинь зүбшөөрнэ үгэй. Мүнөөдэр сарын 30 дуйсан үдэртэ Галшиев Доромба Ламын 941 дугаар сургаалаас: "Ялангуя дуйсан сагнуудтань хилэнсэ тэбшээд буян бүтээ, тэрэ үе буян ба хилэнсэ дэлгэрхэ ехы энэрхы сэдьхэлтэй Ялагша зарлигласан!" Тымэ ушараас дуйсан сагта муу хилэнсэ дэлгэрхэ албатай гэжэ мэдээд тэсэрхэ юүмэ мүн байжа болохо. Мүнөөдэр гурбан эрдэнин абарал дооро байхань ехэ шухал.
Мартын 18-да, туулай сарын 1-й шарагша тахиа үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Ехэ хүй салхи эргэжэ бодоод сахилгаан сохиод аадарлаба: "Анхарал үгэй юртымсын осол" гэжэ дуулдаа. Этигэл Хамба Лама: "Энэрэл татагша сог зали амитанай тоодо ородог" гэжэ айлдаа.
Манай Орос гүрэндэ юрэнхилэгшын сонголто үдэр элдэб гайхалтай юүмэ боложо байна. Хүй салхи бодохогүй юүмэ бодоод, сахилгаан сохихогүйдэ сохижо, аадар орохогүй үе аадарлаба. Энэндэ анхар табихагүй бол осол болохонь магадгүй. Хамба Лама Заяевын мэндэлсэн Шорголжо нютагта зали ехээр буудаг түүхэтэй, дарань Этигэлов Хамба Ламын мэндэлсэн Үлзытэ дободо дахин зали буудаг газар мүн. Тымэ ушараас энэрэл татагша сог зали амитанай амидралда ехэ нүлөөтэгынь мүнөөдэр ехэ тодо мэдэгдээ. Энэ тухай сайнаар бодожо сог зали буусан газар тэндэнь амитан амитай болдог гэжэ хэлэхэ саг ерээд байна. Тыхэдэ мүнөө сонголтодо сайнаар оролсожо өөрин санаа бодолоо үгэгты.
Мартын 19-дэ, туулай сарын 2-й сагаан нохой үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Хүбүүн мэндэлэ: "Тэнгэрин заяагаар хүхэ тэмдэгынь элирхэй" гэжэ дуулдаа. Этигэл Хамба Лама: "Хойто наса бисалгасан үрэ" гэжэ айлдаа.
Ямарша хүн ба амитанда хойто насанда хүбүүнэй бэе олохонь хэсүү хүндэ ушараас бисалгал ба бүтээл бүтээхэ хэрэгтэй байна. Мүнөө бэди хүнэй бэетэй байхада урда түрэлэй юрөөлөөр Бурханай орон ошохын орондо хүн болохонь ехэ гомдолтой байха ёстой. Мэдээжэ дахин энэ зоболоной далай дотор бусахадаа ухаантай болсон бол ямар нэгэ урда түрэлэй алдаа гэмэй хүлеэн зүбшөөхэ хэрэгтэй. Энэ сургаалай сонин юм гэбэл монгол угсатанай бэенэй хүхэ тэмдэгэнь нэгэ ямар Тэнгэрин санаатай холбоотой. Тымэ ушараас бэди монголшууд анханаас зорилго шадал сэргэлэн байжа бахархаад Тэнгэрин нүлөөгөөс ажил болон бусад юүмэ хэхэдэ залхуу.
Мартын 20-до, туулай сарын 3-й сагаагша гахай үдэр. Этигэл Хамба Ламын сургаал.
Нэгэ хүн: "Түсэб табижа зорисондо хүрэхэм" гэнэ. Этигэл Хамба Лама: "Ямарша ябадал нэгэ насаар дүүрэдэг үгэй" гэжэ айлдаа.
Энэ зорисон юүмэ нэгэ насаар бэелүүлэхэ ба бүтээхэ гэбэл ойлгостой байха байгаа хэрбээ дүүрэхэгүй гэхэдэ өөр ондоо удхатай болоно. Эндэ Галшиев Ламын 132 дугаар сургаал таарана: "Тон удаан амидралха хүссэн бол түгэсэ эдлэхын буян ехэдэ зорюул, энэ наснай хайртай өөрин сонголто ба амитай адли байхань мүн бэшэ". Бурхад болон зондо тусалхаар ехэ буян үгэй тулда энэ ямарша наснай амидрал амархан дүүрэхэгүйн түлөө өөрин амиа хайрлангүй зорюул. Хүни амиды байлгаха эзэн сүнэс барагдахагүй ушараас мэдээжэ энэ Сансарта хүнэй амидрал тасаржа дүүрэхэгүй.
